读书时，经常看到“未央”二字，如落雪落花。请问:未央是什么意思？

“未央”这个词是古体的宠词，在很多新体作品中都可以看到，因为它是真正的汉文化。未央宫建于汉代。在后世文人的诗词歌赋中，尤其是把汉朝当偶像的唐朝，说一定是“汉帝”、“汉宫”、“长乐”、“未央”。其实“长乐未央”是汉代常见的吉祥语。就连汉代建筑的房檐瓦当上都有“长乐未央”二字。

“未央”一词从汉代演变到唐代，从问候语演变到文学创作的固有意象，在盛唐时期的飞歌中大放异彩。

更不用说今天，以汉唐风韵承载民族历史，“未央”二字既古老又迷人，自然是古玩爱好者最喜欢用的词之一。

那么“未央”到底是什么意思呢？“为”字简单，意为“不，不”，与我们今天的理解一致，如“将来”、“不一定”。“卫”字的意思没有变。

关键是“中央”二字。有什么解释？当它和“不，不，不”这个词连在一起的时候是什么解释？

“阳”字是一个认识的字，但它是什么意思呢？有几种理论。

一种是门里站着一个人，有中间的意思，引申的词是“中央”。

另一种是一个人戴着类似木枷的刑具，就是这个人犯了什么事，或者要“受罪”，所以实际上“阳”是古代“受罪”的词。这话有几分道理。在马王堆帛书《老子甲》中有:“无道(遗)为体心”；张家山汉墓竹简《盖录》:“有中央害。”这就是一切的意义。同时因为人在枷中间，所以真的是“中央”的意思。

然后因为犯了罪，戴了刑具，就请人把“乞讨”二字引申。

而且一般来说，这些都是重罪犯，很可能会被处死。这个词代表生命的终结。

这个说法基本上包含了“中央”这个词的几种不同含义，比站在门里的个人更靠谱。

那么“未央”是什么意思呢？按照这些意思穿上就行了。

没有到达中点

如果把“中央”理解为“中央”——中点，那么“未央”就是没有达到这个分割线。

潇雅听了:

晚上怎么样？夜还早，法庭的灯光。君子止步，栾之声必闻。

“夜还早”就是还没到午夜，还没到十二点，还早着呢。然后，看一些书，订一些论文。谁知一不留神，就听到早朝大臣的钟声响起。

这是要写国王的勤奋，他一夜没睡，一夜都在为政事努力。

没有疾病，没有灾难

如果把“中央”理解为“瘟疫”，那么“未央”自然是“无瘟疫”。汉代的贺词“长乐未央”用这个就可以了，表示永远幸福，无病无灾，平安健康。

然而，我们今天并不普遍理解这一点。

非常

“中环”代表结束，但“未央”意味着没有结束。所以“长乐未央”也可以解释为“长乐不停歇”。这种解读符合老百姓对皇室贵族夜夜笙歌的想象，所以也是最常见的理解。

《汉书·礼乐》:“灵言而谈，光而照。延寿，永无止境。”就是这个意思。延长生命，永不停歇。

稍后

“未央”作为中点和终止点，可以理解为“不长”和“不长”，体现了汉语的神奇，与前面的意思完全相反。所以汉字很难学，所以这里很难学。有很多理解，必须联系语境、当时的言语情况、个人状态来确定。

《苏文·斯·漆雕申大论》:“有几个贼，有几场暴雨。天地四时不相护，与道失和，太阳未升先灭。”王冰注:“杨，九爷，元爷。”

没多久就因为不符合道而灭绝了。这不能说是“无尽的灭绝”，但可以理解为达到顶峰之前的灭绝。因为“中”是中点，就像一天的正午和午夜，属于阳或阴最旺盛的时刻，也就是从开始向结束过渡之前的顶点。

而且在这个高峰之前就灭绝了——也就是方兴未艾，突然崩溃了，所以这里的“未央”理解为“没多久”。

顺便说一句，“哀”也有停止的意思，所以《潇雅亭序》的第二句话是:

晚上怎么样？这不是一个晚上，法庭在燃烧。君子不止步，而承声。

意思差不多。

今天，我们大多选择影视作品中最符合逻辑、流传最广的“没完没了”的含义来理解它。

而“雪已落，花尚未中”中的“花尚未中”，则是指花尚未灿烂绽放。

下雪了，花儿还没有盛开。

这句话似乎有一个逻辑问题，要么是窦娥的六月雪落，要么是春寒料峭，要么是武则天下了圣旨让牡丹花开。反正一般情况下，下雪的时候，谈“花不在中间”是不可能的。